מאפייני Ostap (ניקולאי גוגול, "טאראס בולבה"). מאפיינים השוואתיים של Ostap ואת אנדריי

של גוגול "טאראס בולבה" - יצירה משמעית. מצד אחד, היא שרה כמו כוח בלתי נתפס של הרוח הרוסיה, ומצד שני - מפחיד את הקורא המודרני של תיאורים קדומים של זוועות. אנו יכולים להיות אסירי תודה רק על העובדה כי לא היו לנו לחיות בזמנים קשים אלה.

כל הערכים של הקוזקים, את אמצעי להשגת המטרות וסגנון החיים של היום נראים פראות קדושה.

המשפחה מפגש בולבה

העלילה תזכור כל עוד בבית הספר: זקן קולונל טאראס בולבה, מחכה מאקדמית קייב של שתי בניו - Ostap בכיר וזוטר אנדריה, שנשלחה יחד עם אותם סיך, עבור הגישה שלו לכל זה "פריימר פילוסופיות" סקפטי. מדע אמנם מוצא קרב החם ביותר קוזאק ישן כל כך רעת גברים.

הבנים שלו - שני בנים בריאים, יפים גיל "במשך עשרים שנה." הם בעלי אופי שונה: Ostap מאפיין מתחילה לנקות מהדף הראשון. ברגע לאחר שחזר הביתה, הוא נכנס למערכה עם האבא שלו, לא נותן על עצמם לעשות כיף (הישנה בולבה נראתה "מגילות" מסורות מגוחכות). אנחנו חייבים לחלוק כבוד הקולונל על בן הבכור לא להתרגז, אבל ההפך הוא נכון: שמח ורצה להילחם עם הצעיר. אבל החומר הזה עשוי מחומרים שונים, ואבא שלי מיד להדפיס בנוסף: "אה, כן אתה mazunchik, אני רואה!".

Ostap האישית יאנג

זהותו של הגיבורים שלהם גוגול מתארת כמה, אבל ביטויים אקספרסיבי, ו Ostap מאפיין של מספר meaner האחר. בן אדם, הוא בן לוויה פשוטה, נאמן, לא מסגיר ושותפיו על הסחות בסמינר.

עבור המדענים בנו הבכור טאראס אדיש - רק האיום של עשרים שנות המשרת מנזר יוכרז על ידי אביו, מכריח אותו לקחת את המדע. והנה נמצא כי היכולת שהוא אינו גרוע יותר מאחרים, אבל בכל זאת Ostap כמעט אף פעם על שום דבר לא חושב אחרת מאשר "מלחמת והוללותו מתפרע".

במקביל, וטוב לב הוא לא זר ללבו (אם כי עם הסתייגויות על "שטרן וחזק" אופי ואותו עידן). אמא מרוצה קורע הבן הבכור מתנצל והוא עוזב את הבית, בעצב הרכין את ראשו.

פאטאל פאם' la

הבן השני של בולבה שונה הבכורות: המאפיין ההשוואתי של Ostap ואת אנדריי מייד לרשות הקוראת. האח הצעיר הוא לא רוח זועפת - הוא נוטה יותר למדע, ולכל מיני רגשות. חולם על מעללי זרועות, הוא, בכל זאת, חושב, ועוד הרבה יותר. מעניין, את ההנהגה של האקדמיה הראתה אנדרו, לעתים קרובות לבקר מנהיג הכנופיה של מעשי קונדס שונים, ותושייה וערנות בזמנים הצילו אותו מן העונש. במובן זה, היפך Ostap מאפיין: להנהגה לא לנסות, לא רואה לנכון להצדיק את עצמו. הוא לקח עונש שניתן בשקט ובהכנעה שמדבר על היעדרות של טריקים, ואת הנוכחות של גאווה.

ההבדל העיקרי, אשר אומר התכונה הקוראת קשוב Ostap ואת אנדריי, - המקום של אישה בנשמה של כל אחד. אם אחיו הבכור על זה ואינו חושב הצעיר למד מוקדם על הצורך באהבה, ברגע שהוא עבר שמונה עשרה.

טאראס בולבה יחס למחצית החלשה של אנושות יותר בוז. "קאזאק לא משהו להתעסק עם נשים" - הוא חלוט טאראס מאפיין. Ostap, כנראה, אביו היה מסוגל להביא את הרוח "התקינה". עם הצעיר לא הצליח: במהלך לימודיו פגש בקייב "נערה פולנית יפה" בת לבקר משפט שלום, ועל מתאהב בה האנושות. תחושה זו שתוביל למותו.

מדענים בקרב

בהגיעו סיך, בכיר בולבה נלקח מיד לסתום אטאמן לעשות סיור המלחמה (עד nyuhnuli אבק שריפה בנים). כמי סרב, הקולונל הזקן מתפרץ לתוך תוכחת כועסת, שמשמעותו היא כי החיים בלי מלחמה - הוא חסר משמעות.

בסופו של דבר טאראס סוף סוף "מזל". הקוזק קוש הוא חדשות רעות כי באוקראינה פולנית לדכא את העם האורתודוקסי, וכנסיות אפילו כיום בבעלות היהודיה - "היהודים" כדי לשרת את השירות, אתה צריך לשלם להרוג ילדים קטנים של ישראל בסביבה של הקוזקים סיך לפעול קמפיין אמיץ ולבוא העיר המבוצרת של דובנו, שתושביה מוכנים להלחם עד הסוף, אבל לא להיכנע לצבא של זפורוז'יה. אנחנו לא יכולים לומר כי עמדה זו אינה נכונה: בתיאור מעללי זרועות של הקוזקים אינו מרמז של רחמים שמגשימים, שבו יש: בכל מקום היו לוחמים אמיצים, הם שרפו, הרגו, שדדו ומעונים - כגון גוגול חזרות היו מנהגי הזמן האכזרי .

Reason ו- Passion

אז, דובנו יוותר, אבל תושביה נמצאים במצב קשה: האוכל בעיר, כפרים הסמוכים בזזו הקוזקים חנו מול החומות, מתוך כוונה לשמור על המצור עד רעב לא יעשה מה לא יכל נשק.

במהלך הלחימה ולבסוף מתבררת מה בן בכור טאראס - Ostap בולבה: מאפיין, שניתן לו על ידי אביו, המחמיא ביותר: "זה יהיה טוב לאורך זמן, הקולונל, אבל עדיין, כך לחגורה והאבא ישתקו!". הוא הבכור מבין האחים, למרות הגיל הצעיר יחסית (הוא היה בן עשרים ושתיים), מתגלה כאדם, נוצר "כדי לנהל את ענייני לחימה." הוא אמיץ, בדם קר, חישוב בקרבות, מסוגל להעריך את מצבם בתבונה בכוחות האויב. מוחו היא נכבשה על ידי ניצחון - והוא מוצא דרך להשיג את הרצוי, אפילו באופן זמני נסוגו.

ואז סוף סוף נקבע לפי ההפרש בין האחים: אפיון של אנדריה ו Ostap לא סותר את מה שכבר ידוע עליהם, להיפך - זה כהשלמת עובדות חדשות.

הבן הצעיר טאראס רואה את הקרב "אושר מטורף ואקסטזה." הוא אינו נוטה הערכות ראשוניות או השתקפויות: הטבע הזה, ליתר דיוק, תשוקה וחושניות, ולא רגוע והגיוני. לפעמים מתקפה אחד של אומץ נואש הוא מצליח לעשות את הבלתי אפשרי, ואז האב מאשר בנו, עדיין והעדיף מבוגר, "וזה לוחם טוב ...! לא Ostap, וגם טוב, אדיב לוחם!".

בגידה אנדריה

מתחת לעיר של עמל הקוזאקים הנצורים של שעמום, משקה, טריקים לשחק. גוגול תיאר משמעת זפורוז'יה היתה מזעזעת מומחה צבאי: במחנה כולו שקוע בשינה, ורק אנדריי משוטט בערבה עם ייסורי הלב - אלא תחושה מוקדמת של גורלו. ואכן, זה גנוב דמות הצללים של מישהו. Dazed, הוא לומד המשרתת שלו בקייב מוכרת: טטרית, לאחר שרשם מעבר תת קרקעי מהעיר הנצורה, באתי לבקש הלחם שלו אנדריה Pannochki.

ההתנהגות של הדמויות במהלך האירועים הבאים מתואמת עם האישיות של כל אחד מהם. אנחנו יכולים לומר כי המאפיינים של טאראס בולבה, Ostap, אנדריה הושלמה - ניתן רק להבין איך מוסרי איכויות מסוגלים לקבוע את גורלו.

החבר הצעיר של המשפחה, חושנית ולהוט עבור התענוג, מאבד את ראשו. הולך עם בחורה פולנייה יפה עם לחם, אנדרה שוכח את חובתו למולדתו. "המולד שלי -! אתה", - הוא אומר מתוק, ונשאר בעיר הנצורה, הולך אל האויב.

הידיעה על הבגידה של בנו, לקח יהודי יענקל, פצעים כואבים של טאראס. ניסיון-שווא לנחם אותו: זוכר את הקולונל הזקן, כי "הכח הגדול של אישה חלשה ... כי הטבע הנזיל של הצד הזה של אנדריה."

מות בנים

עם זאת, מודעות של חולשת אב ואם אינן מעודדות בולבה לסליחה - הוא עקשן, אכזרי וחסר רחמים מבחינת עקרונותיה: לפתות את בנו הצעיר ביער במהלך הקרב, האב הורג בן עם המילים, במשך זמן רב הפכו מכונפת: "אני אוהב אותך ילדה, אני אוהבת אותך להרוג!".

לאחר שאבד את בנה אחד, האבא של כל האהבה והגאווה שלו נותן למשנו. באכזריות פרוצה בקרב, ששרד בדרך נסה, שהוא מגדיר את עצמו בוורשה, כדי לנסות להציל מהשבי Ostap - אבל זה, למרבה הצער, לא ניתן לעשות זאת. האבא לא היה מסוגל לראות את הבן שלו, ו (לא מעט בגלל המזג של טאראס, שלא הצליח לעמוד שומרי עלבונות שניסו לשחד נאומים מחמיאים חתיכות זהב ידועים לנו יענקל).

לנטוש תקווה, ישנה בולבה קיימת באזור שבו אסירים מבוצעים, ואת המאפיין של Ostap, זה מוקדם יותר, שוב אשר. תחת עינויים, הוא אינו פולט שום צליל, לא כדי לספק "הכופרים" עונג kozachi -polyakam לשמוע את האנחות. הנשמה שלו כשלו פעם אחת בלבד, כאשר בייסורים האכזריים ביותר, ולאחר מכן נכנעה לחולשה (כנראה הפעם היחידה בחייו הקצרים) Ostap בכה מכאבים של נשמה: "Batko! איפה אתה! האם אתה שומע?! "ולעמוד בין הצופים אמרו בולבה אהב את בנו," אני שומע אותך!".