מטפל בעצמך ותחומי העניין שלך - הוא אנוכיות? אלטרואיזם ואנוכיות. אנוכיות במערכות יחסים

לעתים קרובות, מתווכח עם קרובי משפחה, אנו שומעים את ההאשמות כתובת של אנוכיות ואותו תשלום נגד עצמם - הורים, ילדים, בעל, אישה. במהלך ויכוח אדם לא חושב על איך דבריו נכונים - המוח לבלוע רגשות. ואם אתה מבין את הבעיה של הקור, מפוכח?

הקונספט של אינטרס עצמי

המילה באה מן האגו השורש הלטיני, t. E. "אני". לכן, כאשר אדם מרגיש טוב יותר, חבר ראוי - זו אנוכיות. אם הוא דורש לעצמו יותר הטבות, טיפול, תשומת לב, אהבה, הרשאות - התנהגות כזו גם מעידה על קיומו של תכונות אלה אצל הדמות שלו. האח אינו רוצה לחלוק עם אחותי המתוקה, הבעל אינו רוצה לעזור לאשתו בבית - זה גם אנוכי. מבית הספר, אנו יודעים כי הוא האנשה של Larra, גיבור הסיפור Maksima Gorkogo "Old Isergil". מה הוא התפרסם כאיש נטול פניות?

מאת לארי כדי דנקו

תזכיר הקלאסיקה! Larra, בנו של באשה בשר ודם ואת הנשר, מלך העופות, היה יוצא מן הכלל נאה, גא יהירות, והאמין שהוא יכול לעשות הכל: להרים את עצמך הבחורות היפות ביותר של השבט, גונב בקר, זקנים מחוצפת של שבט ולהרוג שבטים אם הם לא רוצים להכיר בעליונותו . אנוכיות זה, לא? אותם אנשים לשלם לו על הזנחת החוקים האוניברסליים? לא קיפוח של החיים, לא - גירוש! גם כדור הארץ עצמו אינו מוכן לקבל את המוות שלו לעקוף. Larra הופיע נידוני אלמוות בודד. בתחילה, הגיבור היה אפילו מרוצה ממצב זה: זו אנוכיות דברה אליו. אבל מאות שנים חלפו, ואת הבדידות החלה לשקול האופי של גורקי. עם זאת אף אחד sebyalyubtsem רוצה להיות בעניינים - וזו האמת! וגם ההיפך המדויק של לארי - אחר נאה, דנקו. אנשים שהוא אוהב יותר מאשר את עצמי, יותר מ חייו. וגם לב פועם קרע מחזהו עבורם. שני התווים לגלם בצורה מרוכזת בצורה טהורה ואלטרואיזם אנוכי - שתי הצורות ההפוכות של תודעה אנושית.

חפש את ההבדלים

איך הם סותרים זה את זה? רב! חייהם אנוכיים לעצמם, עושים משהו לשמו. וגם אם אתה עוזר לאחרים, שהם אינם חפים מאינטרסים. רווח אישי - שמנתב את כל מעשיו. זוהי אקסיומה כמובן מאליו, זה לא יכול לשנות דבר. בגלל אלטרואיזם ואנוכיות - מושגים antonymous. הקרבה עצמית, הכרה בזכויות ובאינטרסים של אחרים, הרצון לעשות משהו נחמד או שימושי למישהו, אבל לרעת עצמם - הם אנשים המסוגלים כמו דנקו, "השמש בדם," כמו לדבר על הגיבור של ביקורת ספרותית.

מהמילון של חיים בשטחים פתוחים

עדיף לעזור לך להבין מה הוא אנוכיות, מילים נרדפות למילה. קודם כל, נרקיסיזם זו (כלומר. E. אהבה עצמי), אנוכיות (כמעט הזהה), ואת אינטרס עצמי. פסיכולוגים אומרים לעתים קרובות כי האדם המודרני אינו חסר אהבה עצמית. הם קוראים לנו להיות אנוכיים? רחוק מזה! אנחנו מקדישים הרבה זמן עבודה, פתרון בעיות יומיומיות או לטווח קצר, כתפיים WHO המשפחה, וכל אלה פשוט אין לי זמן לעשות משהו טוב עבור עצמך. ואז אנחנו מתלוננים על העייפות מוסרית הבריאות, חוסר החיים חיוביים. מה המסקנה מכל זה? אהוב את עצמך - לא בהכרח דבר רע. העיקר הוא שזה לא ללבוש צורות שגדלו יתר! אבל אינטרס עצמי - תופעה של תכנית אחרת, וצריך להתגבר בעצמם. למרות זאת הוא שנוי במחלוקת!

חרב פיפיות

מהי הבעיה העיקרית היא אנוכיות, אשר אנו נתקלים בחיי היומיום? הדואליות של הטבע שלו. כאשר אנו מניחים את sebyalyubtsem האחר? אם זה "אחר" מסרב לשתף איתנו הנכסים שלהם - אישיות זמן, תחושות ורגשות, ידע, כסף, וכו 'השאלה המשפטית .. וכאשר מישהו מקריב העניק יתרון משלו, אם אפשר לומר כך, ממה שהוא מונחה? פסיכולוגים מאמינים כי הרצון לרצות, לעשות רושם חיובי. ולפעמים הוא נותן (תורם) אינו נותן לעצמה בדוח זה. מתברר כי המניע העיקרי של מעשים טובים, על פי רוב, הוא הרצון להסתכל בעיניים של אחרים טוב יותר ממה שאתה באמת? אם "המשיכה של נדיבות חסרת תקדים" אינה מוצגת, זה אומר שאנחנו לא promotivirovali זה לא לגרום רצונות בהתאמה. זה לא רק "אנוכי" הוא רע, אבל אנחנו לא מלאכים? מסכים עם עמדה זו קשה לאדם הממוצע, כי עמוק בפנים, כולם מחשיבים את עצמו "טוב מאוד". והתחושה הזאת - אחד הביטויים של נרקיסיזם! דיאלקטיקה רציפה!

"אני" + "אני" או "אנחנו"

כפי מפגין עצמו אנוכיות ביחסים בין גבר לאישה? השאלה היא מאוד מעניינת. בקיצור, התשובה יכולה להיות מנוסחת כך: "אתה חי בשבילי, ואני גם אחיה בעצמך." כלומר, הרצון ליהנות מכל מה שיש שותף יכול לתת, ובאי נכונותו להשיב באותו מטבע. בכל הרמות של דו-קיום של זוג כזה הוא ציין היררכיה: אחד אוהב - השני מרשה לעצמו לאהוב. כאן יש לא יכול להיות שוויון, שוויון. מישהו תמיד מתאים את עצמו השותף, בין אם זה נוגע העדפה מינית, מבחר של מנות לארוחת בוקר, צהריים וערב, חלוקת מטלות בית, קונים דברים ודברים, דברים, דברים ... אז, במערכת יחסים מסוג זה לעולם לא יקרה החלפת הפרט "אני" ליועץ "אנחנו". אם זה אפשרי, בתנאי אחד: אחד מבני הזוג בנישואים הוא לחלוטין מבטל את עצמו, לפרק האינדיבידואליות שלהם, הצרכים שלהם, יאבד את האישיות שלו. תוצאה עצובה! אין מקום להרמוניה, זה שווה ומרוממת אהבה אנושית, לא אושר. וגם בעתיד, למעשה, בני הזוג או.

יחסי משפחה ולשווק

ומה קורה אם הגורל מפגיש שני האגואיסטים? טנדם או להוביל כזה התסמונת שמכונית עקרבים, כאשר אחד "האוהבים" פשוט לאכול את השני, או את מערכת היחסים שלהם תהיה מין המקביל של שוק המשפחה. במקרה זה, את עמדת הבעל והאישה תשתנה מעט. בעוד בעבר העיקרון הדומיננטי היה: "אני רוצה לעשות (א) לרצות אותי, אבל הוא (א) אתה לא רוצה" - אבל עכשיו קוד משפחתם נשמע שונה. כלומר: "אם אני אומר לך תעשה מה שאתה רוצה, מה יהיה הצעד שלך בחזרה?" או, "אני אעשה את זה אם אתה למלא אותו." ואז לשים קדימה בערך תנאים מקבילים. דוגמאות דומות של אנוכיות להתרחש לעתים קרובות מאוד נישואי נוחות, והנחיות לעתיד יחסים שנקבעו בחוזה הנישואין. כן, וגם נישואים, על פי רוב, מזכיר מציאה.

כאשר וחסרונות יתרונות של נע

בעסקים, מושגים חשובים כגון יושרת עסקים, אמון, יושר, שותפות. אם הם מבוצעים ברמה המשפחתית, כל לא יכול להיות רע כמו שזה נראה במבט ראשון. כן, בעל ואישה יכולים להיות הרבה לנהל משא ומתן מראש. מי ייתן להוביל את המשק כולו כמיזם משותף. יכולים לעזור אחד לשני במצבים קשים, t. לשגשוג. (בכל התחומים!) אחת נוספת רווחית. בעוד טנדם כאלה אנשים אפילו להתחיל להתייחס לזה עם רגשות אנושיים חמים. כמובן, אם זה לא משנה את הגינות מאוד, שעליה דיברנו.

אנוכי סביר בהכרח

בספרות הרוסית של המאה XIX שניפגש עם מושגים מעניינים כגון "אנוכי בעל כרחו" ו "אגואיזם רציונלי". מחבר בין הראשונים - מבקר talantlivayshy בלינסקי VG. ככה הוא התווה יבגניה Onegina ו גריגורי פצ'ורין - גיבורי הרומנים של פושקין ולרמונטוב. מה הכוונה בלינסקי? כהונתו, הוא הסביר, אדם אנוכי הוא לא נולד. וככזה הוא הופך מושפע נסיבות סביבתיות. לעתים קרובות הוא חברה אשר אחראית על עובדת האופי של מישהו היה מעווה לחלוטין, הושחת ונהרס על ידי גורל. לאחר מכן להפעיל את החוק של בומרנג - והאדם הופך משחתת יש גורלות של אנשים אחרים. המצב שונה כאשר אגואיזם רציונל כלול. מושג זה הוא הציג להמונים סופרים-הדמוקרט חברתי הפעיל נ ג Chernyshevskim ומוצדק הרומן "מה לעשות?" מה הוא המהות שלה: לחשוב ביותר של עצמם, הזנחה אחרת, נח עבור אנוכי ביותר. שלה לא אוהב את זה לא בא לעזור, הוא לא לסמוך על אף אחד. מסכים, זה טיפשי לשים את עצמך במצב כזה בוגד! בגלל יחסים עם אחרים צריכים להיות בנויים בצורה כזאת שלא להתנגש עם האינטרסים האישיים של אדם אחד, על פי רוב, לאנשים אחרים. לדוגמה, אם אתה בא לבית הקפה, הורה אוכל, להתענג על הניחוח והטעם של המנות, וליד כל אחד שאתה מכניס לפה שלו מלווה ברעבתנות יש לא אדם evshy, צהריים לא ילך לך לעתיד. אבל כמי שטיפל עני, ואתה להאכיל את הנזקקים, ואינו לקלקל את התיאבון. סביר, לא?

כפי שראית, אנוכיות, אגואיזם כאחד. ולא תמיד היא מינוס!