אגנוסטיזם בפילוסופיה

קוגניציה אינה אלא השתקפות פעילה ותכליתית של המציאות במוחו של האדם. בתהליך זה מתגלות היבטים חדשים לגמרי של הקיום, תופעות ואובייקטים של העולם הסובב, את מהות הדברים ועוד הרבה יותר. חשוב גם כי לאדם יש את היכולת לדעת את עצמו. מדע הידע הוא אפיסטמולוגיה.

בפילוסופיה, ישנן שתי נקודות מבט מרכזיות על כל תהליך ההכרה:
- אגנוסטיקה;
- גנוסיס.
ככלל, תומכי הגנוסיס הם מטריאליסטים. הם מסתכלים על הידע בצורה אופטימית מאוד. דעתם - אדם ניחן בתחילה עם אפשרויות של ידע, שהן אינסופיות, העולם הוא מודע, ואת המהות האמיתית של כל הדברים יהיה במוקדם או במאוחר להתגלות. האגנוסטיקה בפילוסופיה היא היפוכה המוחלט.

אגנוסטים הם אידיאליסטים. הם גם לא מאמינים שהעולם מוכר או שאדם מסוגל לדעת זאת. במקרים מסוימים, רק הכרה חלקית של העולם מותר.

אגנוסטיזם בפילוסופיה

אגנוסטים מדגישים שאי אפשר לומר בדיוק אם יש אלים. לדעתם, ההסתברות כי אלוהים קיים הוא שווה לחלוטין את העובדה כי אין אלוהים. הוראות דומות מוסיפות לכיוון זה מידה מסוימת של ספקנות.
האגנוסטיזם בפילוסופיה ראוי לציון בכך שתומכיו מסווגים לעתים קרובות כאתאיסטים או לפחות ככופרים. זה לא לגמרי נכון, כי יש תיאולוגים אגנוסטיים רבים. הם מזהים את עצמם כאגנוסטים, וגם כממשיכי דת מסוימת.

Agnostics להבטיח כי המוח האנושי הוא פשוט לא מסוגל להבין את חוקי הטבע, וגם כדי להבחין בסימנים של קיומו של אלוהים, כי בשביל זה משהו אחר יש צורך, לא בכלל מה האדם מחזיקה. אם אלוהים, הוא עשה הכל, כך תמותה פשוט לא יכול רק להבין, אבל אפילו להרגיש את זה.

אגנוסטיזם בפילוסופיה: קטגוריות משנה

ישנן מספר קטגוריות משנה כאלה:
- אגנוסטיזם חלש. זה נקרא גם רך, אמפירי, זמני, פתוח, וכן הלאה. השורה התחתונה היא שאולי האלים קיימים, אבל אי אפשר לדעת;
- אגנוסטיזם חזק. היא נקראת גם סגורה, מוחלטת, קפדנית או מוצקה. השורה התחתונה היא שקיומו או אי-קיומו של אלוהים אינם ניתנים להוכחה פשוט משום שאדם אינו יכול להאמין במלואו באף אחת מהאפשרויות הללו;
- אגנוסטיזם אדיש. אמונות המבוססות על העובדה שאין לא רק עדות לקיומו של אלוהים, אלא גם עדות לכך שהוא אינו קיים;
- התנצחות. נציגיו אומרים כי לפני לשאול שאלות על קיומו של אלוהים, יש צורך לתת הגדרה ממצה של המילה "אלוהים".
יש גם אתאיזם למופת, אתאיזם אגנוסטי ותיאולוגיה אגנוסטית.

האגנוסטיזם של קאנט

נושא זה נחקר על ידי רבים. נציגים של אגנוזה שונים, אך בראש ובראשונה תמיד להבחין ביוהן קאנט, שהציג תיאוריה עקבית של כיוון פילוסופי זה. המהות היא כדלקמן:
- יכולותיו של האדם מוגבלות מאוד על ידי המהות הטבעית שלו (יכולות קוגניטיביות מוגבלות של המוח האנושי);
- קוגניציה היא לא יותר מאשר הפעילות העצמאית של המיינד האידיאלי;
- העולם אינו ניתן לדעת על ידי עצמו. האדם מסוגל לדעת רק את הצד החיצוני של אובייקטים ותופעות, אבל הצד הפנימי יהיה לנצח תעלומה לו;
- ידע הוא תהליך שבמהלכו חומר לימוד עצמו. כל זה אפשרי בעזרת רפלקטיביות שלה.

בנוסף לקאנט, הפילוסופים, רוברט ג'יי אינגרסול, תומאס הנרי הקסלי וברטרנד ראסל, עשו אוצר גדול באגנוסטיקה.